Budhisti hovoria, že existuje sedem pokladov, ale záznamy každého druhu Písma sú iné.Napríklad, sedem pokladov spomínaných v Pradžňa sútre sú zlato, striebro, sklo, koraly, jantár, tridentský kanál a achát.Sedem pokladov spomínaných v Dharma sútre sú zlato, striebro, farebné sklo, trojzubec, achát, perla a ruža.Sedem pokladov spomínaných v Amitabha Sutre preloženej Qin jiumorošom je: zlato, striebro, farebné sklo, sklo, tridactyla, červené korálky a Manau.Sedem pokladov spomínaných v sútre chvály čistej zeme, ktorú preložil Xuanzang z dynastie Tang, je: zlato, striebro, farebné sklo Bayi, posoka, Mou Saluo jierava, chizhenzhu a ashimo jierava.
Medzi všetkými budhistickými spismi v Číne sa uznáva prvých päť kategórií zo siedmich pokladov budhizmu, a to zlato, striebro, sklo, trojzubec a achát.Posledné dve kategórie sú odlišné, niekto hovorí, že ide o krištáľ, niekto hovorí, že ide o jantár a sklo a niekto hovorí, že ide o achát, koral, perlu a pižmo.Jedno je však isté, že farebné sklo je uznávané ako budhistický poklad.
Po rozšírení budhizmu do Číny bolo sklo považované za najvzácnejší poklad.„Orientálna čistá krajina“, kde žilo „lekárnické sklenené svetlo Tathágata“, to znamená, že čisté sklo bolo použité ako zem na osvetlenie temnoty troch ríš „neba, zeme a ľudí“.V lekárnickej sútre lekárnik Buddha z čistého farebného skla raz sľúbil: „Nech je moje telo ako farebné sklo, čisté zvnútra aj zvonka a čisté a nepoškvrnené, keď v ďalšom živote získam Bodhi.Keď Budha prisahal, že dosiahne Bodhi, jeho telo bolo ako farebné sklo, čo ukazuje vzácnosť a vzácnosť farebného skla.
Sklo je tiež top z piatich slávnych čínskych artefaktov: sklo, zlato a striebro, nefrit, keramika a bronz
Čas odoslania: 13. september 2022